ابوجعفر محمد بن علی ابن بابویه قمی ملقب به شیخ صدوق از پیشتازان علم حدیث و از مردان نامی جهان اسلام در سال 305 ه. ق چون ستاره‌ای در آسمان روایت و فقاهت در شهر مقدس قم طلوع کرد. ولادت این عالم فقیه با آغاز نیابت حسین بن روح سومین نائب خاص امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) هم زمان بوده است.
ابن‌بابویه از دو نظر بسیار اهمیت دارد؛ یکی آن‌که او از بزرگ‌ترین محدثان شیعه در عصر غیبتِ کبراست و از 250 محدث روایت نقل کرده و حدود 450 کتاب و رساله دارد که مبنای همة آنها روایت است، همچنین او یکی از کتب اربعة شیعه را، به نام مدینۀ‌العلم، نوشته است. ابن‌بابویه، هم‌زمان با کلینی و پیش از شیخ طوسی، جمع‌آوری و تنظیم و دسته‌بندی روایات شیعه را آغاز کرد
سفرهاى علمى شیخ صدوق
عشق به جمع آورى احادیث در وجود شیخ صدوق موج مى‌زد و حفظ و حراست از سخنان پیشوایان دینى و نشر و توزیع آنها را سرلوحه کار خود قرار داده بود و براى رسیدن به این هدف، از بلخ و بخارا تا کوفه و بغداد و از آنجا تا مکه و مدینه سفر کرد و به تمام مراکز اسلامى آن زمان - اعم از شیعه و سنى – سر زد و چه بسیار که در این سفرها با مشکلات فراوانى مواجه شد ولى همه را به جان خرید و غم غربت را تحمل کرد.
آرامگاه شیخ صدوق، درگذر زمان به خاطر حمله مغولان و جنگهای خوارزمیان و تیموریان و همچنین به علت حوادث مختلف چندین مرتبه خراب و ویران شد و سالها در زیر توده‌های خاک پنهان گردیده بود.
در حدود سال 1238 هجری قمری، سیل عظیمی آمد و تمام اراضی مزروعی و باغات اطراف شهرری را آب فرا گرفت و بعضی از مناطق را تخریب نمود که در این حادثه، واقعه عجیبی نیز اتفاق افتاد و بعد از سالیانی طولانی قبر مطهر شیخ صدوق منکشف شده و بدن شریف وی تازه و معطر و کاملا سالم و بدون هیچگونه تغییر و عیب و نقصی هویدا گردید که تفصیل این واقعه را بسیاری از بزرگان در کتب خود، مانند:
خوانساری در کتاب روضات، تنکابنی در کتاب قصص العلمأ، مامقانی در کتاب تنقیح المقال، خراسانی در کتاب منتخب التواریخ، قمی در کتاب فوائد الرضویه و رازی در کتاب اختران فروزان ری و همچنین در مقدمه کتب مرحوم صدوق، از جمله کتاب کمال الدین صدوق و مقدمه کتاب خصال صدوق نقل نموده‌اند.
شرایط عمومی بخش رسانه های مجازی
- تمام وبلاگ‌ها و وب سایت ها می‌توانند در مسابقه شرکت کنند، اما به وبلاگ‌های تخصصی امتیاز ویژه‌ای اعطا خواهد شد.
- تمام شرکت کنندگان موظف هستند پوستر همایش را در رسانه خود قرار دهند.
- شایان ذکر است که در صورت عدم قرار دادن لوگو و پوستر همایش، در مرحله‌ی اولیه داوری، رسانه مورد نظر حذف خواهد شد.
- تذکر مهم: ذکر منبع در پایان هر پست الزامی است.
- تولید محتوا در زمینه موضوعات کنگره، دارای امتیاز ویژه می‌باشد.
- محدودیتی در ثبت نام بیش از یک رسانه وجود ندارد.
- آثار به صورت گروهی نیز پذیرفته می‌شوند.
- شرکت کنندگان می‌توانند از تمامی قالب‌های رایج نوشتاری از قبیل: دل نوشته‌ها، خاطرات، یادداشت روزانه، مقاله، قطعات ادبی، شعر و عکس و... به طور مجزا استفاده نموده، تا برای هر بخش، امتیاز جداگانه‌ای دریافت نمایند.
- مسئولیت مطالب و محتوای رسانه‌های شرکت کننده در جشنواره، به عهده نویسنده (نویسندگان) آن رسانه می‌باشد.
۷۰درصد امتیاز به «محتوای مطالب و ۳۰ درصد امتیاز به شرایط فنی تخصیص می‌یابد
۴- ملاک های محتوایی( تناسب موضوع و محتوا؛ ادبیات (روانی و سادگی)؛عنوان ( جذابیت، دارابودن معنا و پیام و مناسب با محتوای مندرج ) ؛ تعیین مخاطب و تناسب سطح و حجم اطلاعات با مخاطب (ارتباط دوسویه) ؛سبک نوشتار، جذابیت، شیوا و رسا بودن نوشتار، رعایت نکات نگارشی، املایی و دستوری ؛ تیتر مناسب و شفاف سازی؛ موضوع بندی مناسب مطالب ؛ تولیدی بودن مطالب)
۵- ملاک های فنی (رعایت اصول گرافیکی در قالب (رنگ‌بندی، نظم، طراحی صفحات وب، طراحی هدر و فوتر، اختصاصی سازی) ؛ قابلیت تعاملی (امکان نظرگذاری، امکان برقراری ارتباط با نویسنده و …) ؛ به روز رسانی مستمر و منظم ؛ موضوع بندی مناسب مطالب و استفاده از فید ؛ آرشیو موضوعی ؛ استفاده از بخش معرفی)
توضیحات تکمیلی بخش وب سایت و وبلاگ
10 امتیاز مربوط به نظر داور می‌باشد که با توجه به نوآوری‌های وبلاگ نویسان و موارد مشابه به ایشان تعلق میگیرد.
در صورتی که قالب وبلاگ توسط وبلاگ نویس طراحی شده باشد، 10 امتیاز مثبت و در صورتی که قالب آماده به طرز مناسب ویرایش شده باشد، 5 امتیاز مثبت دریافت خواهد نمود. رعایت حق کپی در مورد تصاویر و قالب ضروری است.
شرایط اختصاصی کانال های تلگرام
تمامی کانل های تلگرام که حداقل ده پست مرتبط با موضوعات کنگره قرار داده باشند می توانند در این بخش شرکت کنند.
کانال های شرکت کننده حداقل باید دارای ۲۰۰ عضو باشند.
تگ کنگره شیخ صدوق می بایست در زیر مطالب قرار بگیرد.
به کانل هایی که دارای بنر اختصاصی مرتبط با موضوعات کنگره باشند امتیاز ویژه ای تعلق میگیرد.
